Аннотация
|
Видный египетский литератор, поэт, каллиграф и составитель комментария к Корану Насир ад-Дин Мухаммад Ибн Куркмас относился к числу выдающихся представителей авлад ан-нас (awlād al-nās) — потомков мамлюков, которые как единственная группа за пределами военного сословия, имеющая полный доступ к мамлюкскому миру, закрытому для не принадлежащих к нему, были связующим звеном, в первую очередь, в сфере культуры, между мамлюками и местным населением. Об Ибн Куркмасе упоминали в своих трудах крупнейшие историки XV–XVI вв. Абу ал-Махасин Йусуф ибн Тагри Бирди (ум. в 1469 г.), ‘Абд ар-Рахман ас-Сахави (ум. в 1497 г.), Мухаммад ибн Ахмад ибн Ийас ал-Ханафи (ум. в 1524 г.); сохранилось и издано (в 2002 г.) одно из сочинений самого Ибн Куркмаса — «Zahr al-Rabīʿ fī Shawāhid al-Badīʿ», а на месте, где поэт основал религиозный комплекс, включавший медресе, до сих пор высится мечеть. Биография Ибн Куркмаса, его литературное наследие представляют интерес для изучения процессов социокультурной интеграции и ассимиляции в мамлюкскую эпоху.
|
Список литературы:
|
- Долинина А. А. Арабески. Избранные научные статьи. СПб: НесторИстория, 2010.
- Зеленев Е. И. Мусульманский Египет. СПб.: Издательство СПбГУ, 2007.
- Ибн Ийас. Бада’и‘ аз-зухур фи вака’и‘ ад-духур [Редкие цветы среди событий эпохи]. Хаккакаху Мухаммад Мустафа. Т. III. Лейпциг, Стамбул, Штутгарт: Франц Штайнер Ферлаг, 1931–1975.
- Ибн Куркмас. Захр ар-раби‘ фи шавахид ал-бади‘[Весенний цветок среди свидетельств [о деяниях] Творца]. Хаккакаху Махди Ас‘ад ‘Арар. Бейрут: Дар ал-Кутуб ал-‘Илмиййа, 2007.
- Ибн Тагри Бирди. Ал-Манхал ас-сафи ва-л-муставфа ба‘да-л-вафи [Чистый источник и дополняющий после «Достаточного»]. Хаккакаху Мухаммад Мухаммад Амин. Т. I, VI. Каир: Ал-Хай’а ал-Мисриййа ал-‘Амма ли-л-Китаб, 1984–2009.
- Ибн Тагри Бирди. Ан-Нуджум аз-захира фи мулук Миср ва-л-Кахира [Книга, подобная] блестящим звездам, о владыках Египта и Каира]. Хаккакаху Мухаммад Хусайн Шамс ад-Дин. Т. XIV, XVI. Бейрут: Дар ал-Кутуб ал-Илмиййа, 1992.
- Сахави. Ад-дав’ ал-лами‘ л-ахл ал-карн ат-таси‘[Свет, озаряющий людей девятого века]. Т. II, VIII. Бейрут: Дар ал-Джил, 1992.
- Сахави. Ал-Джавахир ва-л-дурар фи тарджимат Шайх ал-Ислам Ибн Хаджар [Драгоценные камни и жемчужины в жизнеописании Шайх ал-Ислама Ибн Хаджара]. Хаккакаху Ибрахим Баджис ‘Абл ао-Маджид. Т. II. Бейрут: Дар Ибн Хазм, 1999.
- Сахави. Ваджиз ал-калам фи аз-зайл ‘ала «Дувал ал-ислам» [Краткое слово в дополнение к «Странам ислама»]. Хаккакаху Башшар ‘Аввад Ма‘руф, ‘Исам Фарис ал-Харастани и Ахмад ал-Хутайми. Т. III. Бейрут: Му’ассасат ар-Рисала, 1995.
- Ashtor E. A Social and Economic History of the Near East in the Middle Ages. Berkeley: University of California Press; London: Collins, 1976.
- Ayalon D. The Wafidiya in the Mamluk Kingdom. Islamic Culture. 1951. Vol. 25, pp. 89–104.
- Ayalon D. Studies on the Structure of the Mamluk — I. Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 1953 (1). Vol. 15. No. 2, pp. 203–238.
- Ayalon D. Studies of the Structure of the Mamluk Army — II. Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 1953 (2). Vol. 15. № 3, pp. 448–476.
- Ayalon D. The Great Yāsa of Chingiz Khān. A Reexamination (Part A). Studia Islamica. 1971. Vol. 33, pp. 97–140.
- Behrens-Abouseif, D. The book in Mamluk Egypt and Syria (1250–1517): Scribes, Libraries and Market. Leiden, Boston: Brill, 2018.
- Elbendary A. Crowds and Sultans: Urban Protest in Late Medieval Egypt and Syria. Cairo: The American University in Cairo Press, 2015.
- Haarmann U. Arabic in Speech, Turkish in Lineage: Mamluks and their Sons in the Intellectual Life of Forteenth-Century Egypt and Syria. Journal of Semitic Studies. 1988. Vol. 33. No. 1, pp. 81–114.
- Haarmann U. Joseph’s Law — the Careers and Activities of Mamluk Descendants before the Ottoman Conquest of Egypt. The Mamluks in Egyptian Politics and Society. Ed by T. Philipp, U. Haarmann. Cambridge: Cambridge University Press, 1998, pp. 55–84.
- Har-El S. Struggle for Domination in the Middle East. The Ottoman-Mamluk War 1485–1491. Leiden, New York, Koln: E. J. Brill, 1995.
- Ibn Quṭlūbughā, Abū al-Fidā’ Zayn al-Dīn Qāsim al-Sūdūnī. Tāj al-Tarājim. Ed. by Muḥammd Khayr Ramaḍān Yūsuf. Damascus, Beirut: Dār al-Qalam, 1992.
- Igarashi D. Madrasahs, Their Shaykhs, and the Civilian Founder: The Bāsiṭīya Madrasahs in the Mamlūk Era. Orient. 2013. Vol. 48, pp. 79–94.
- Mauder C. Education and Learning among Members of the Mamluk Army: Results of a Quantitative Analysis of Mamluk Biographies. History and Society During the Mamluk Period: Studies of the Annemarie Schimmel Institute for Advanced Studies III. Ed. by B. J. Walker. Göttingen; [Bonn]: V&R unipress; Bonn University Press, 2021, pp. 61–88.
- Mauder C. Gelehrte Krieger: Die Mamluken als Träger arabischsprachiger Bildung nach al-Ṣafadī, al-Maqrīzī und weiteren Quellen. Hildesheim: Georg Olms Verlag, 2012.
- Nakamachi N. The Rank and Status of Military Refugees in the Mamluk Army: A Reconsideration of the Wāfidīyah. Mamlūk Studies Review. 2006. Vol. 10 (1), pp. 55–81.
- Northrup L. S. The Baḥrī Mamlūk Sultanate, 1250–1390. The Cambridge History of Egypt. Vol. 1: Islamic Egypt, 640–1517. Ed. by C. F. Petry. Cambridge: Cambridge University Press, 1998, pp. 242–289.
|